禮敬 世尊 阿羅漢 正等正覺者、勝妙正法及聖僧伽。

一、聲聞修或不修緣起佛理?
聲聞:聲聞弟子稱為「受渡者」他們必須受到佛陀之助才能覺悟。
所以是受到佛陀教導佛理才能覺悟。要修緣起。

二、緣覺聞或不聞四聖諦、八正道?
辟支佛,亦稱緣覺,佛滅後靠觀悟十二因緣之理而得道者。
之所以能稱佛就是在無佛時 自修自證。 不可能聲聞四聖諦、八正道。因無處 可聽聞 。
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【人間社記者 陳璿宇 大樹報導】

「打得念頭死,許汝法身活。」國際佛光會中華總會1月21日至23日於佛光山禪淨法堂舉辦「全國教師禪修營」,全國教育界校長、主任、教授等200多人齊聚一堂,中華總會秘書長覺元法師勉勵教師,「身為教育者,應以佛性教導莘莘學子,把清淨心、直心的佛性帶出來,喚醒學生。」

覺元法師表示,新的一年除舊布新,家家戶戶都在大掃除;參加禪修也是大掃除,不管是家庭、職場或人際關係,或是內心深處的一切,在新的一年都要將垢穢清除,才能迎接吉祥希望的金雞年。參加禪修是最有智慧的選擇,能讓自己更有智慧。

「『打得念頭死』其實就是把內心的煩惱執著清除,必須有魄力、有勇氣,要有覺察力,才能放得下。」覺元法師指出,唯有如此,法身才能活起來。例如手部潰爛,必須清創皮膚;而人的見惑、思惑、塵沙惑可透過禪修,讓它慢慢浮上來,運用禪修覺察自己的心念,若禪坐時妄念紛飛,表示覺察變得更敏銳。
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所以,

在修學聖教之前,

不是自己鑽研教理、也不是自己去禪修、更不是去參禪悟道。

而是......尋找善知識,並且,向他(們)學習,直到煩惱永熄。


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